不该忽视的文献及其思想

  马克思、恩格斯终身对社会主义理论的探究和建构是经过两种合力来完结的：一是他们的政治经济学研讨和本钱批评，二是他们与其他形形的社会主义思潮的剖析和论争。就后一方面说，咱们咱们能够在其著作中至少找到如下几种社会主义派系及其代表人物的深化研讨和谈论。

  乌托邦社会主义。咱们咱们能够在《德国农民战争》《社会主义从幻想到科学的开展》等著作中，找到对以莫尔、闵采尔、康帕内拉、温斯坦莱和维拉斯等为代表的“在16和17世纪有抱负社会准则的幻想的描绘”的这种乌托邦社会主义思想体系的整理和谈论。

  均匀。恩格斯从前说过“在18世纪已经有直接的理论”，这指的便是这一派系。在《德国的社会主义》等著作中，马克思、恩格斯分外的注意到其首要代表人物比如梅叶、摩莱里、马布利、巴贝夫等，运用资产阶级理性主义和人性论，从理论上对社会主义的一些严重准则的讨论和对社会主义合理性的证明。

  幻想社会主义。这是咱们耳熟能详的以圣西门、傅立叶和欧文为首要代表的思想派系，是此前社会主义思想开展到近代全盛时期的最高成果。在《大陆上社会变革运动的开展》《宣言》《所谓世界内部的割裂》《〈宣言〉英文版序文》《社会主义从幻想到科学的开展》等著作中，马克思、恩格斯的论说特别集中和深化。

  幻想。在马克思、恩格斯看来，这是“较为粗糙的、尚欠修琢的、朴实出于天性的一种”，《德意志意识形态》《宣言》《〈宣言〉英文版序文》《马克思1861年11月10日致路易·瓦托的信》等对此论说甚详，对其首要代表人物比如卡贝、布朗基、德萨米、魏特林等都有非常深化的谈论。

  封建社会主义。这是“把无产阶级的乞食袋当作旗号来挥舞”的社会主义，“他们的臀部带有旧的封建纹章”，唱着“半是挽歌，半是谤文；半是曩昔的回音，半是未来的威吓”的调子，代表人物有迪斯累里、卡莱尔、曼纳斯等，在《宣言》《六月革新》《英国情况·评托马斯·卡莱尔的〈曩昔和现在〉》《评托马斯·卡莱尔的〈今世谈论〉》《英国工人阶级情况》对其进行了剖析。

  基督教社会主义。马克思、恩格斯以为，以拉梅耐、毕舍等为代表的这一派系独出机杼之处在于，“最喜欢的一个公式便是：基督教便是（Le Christianismec’est Le Communisme）。他们极力想用圣经，用最早的基督徒过的便是公社式的日子等话来证明这个公式”。他们在《大陆上社会变革运动的开展》《德意志意识形态》《宣言》对其进行过论说。

  工场社会主义。其首倡者是勃朗，提出一种企图经过树立“社会工场”来消除现代竞赛的社会变革方案，马克思、恩格斯在《法国的变革运动》《恩格斯1847年10月25—26日致马克思的信》《恩格斯1847年11月14—15日致马克思的信》和《1848—1850年的法兰西阶级斗争》中对其有谈论。

  无政府社会主义。它是近代社会的产品，但其思想根由能够追溯到古代，马克思、恩格斯的年代其代表人物是施蒂纳、蒲鲁东和巴枯宁。马克思、恩格斯在下列著作中触及这一派系：《英国情况·十八世纪》《德意志意识形态》《恩格斯1846年9月18日致马克思的信》《哲学的贫穷》《论住所问题》《秘要告诉》《论威望》《恩格斯1872年1月24日致泰·库诺的信》《卡·马克思关于继承权的讲话记载》《社会主义民主同盟和世界工人协会》等。

  “真实的社会主义”。亦称“德国的社会主义”。德国知识分子中的部分小资产阶级在德国封建主义没有根除的情况下，对立德国开展本钱主义，美化宗法度的小土地所有制，保护德国封建统治准则，是诉诸“哲学思想”和“美文学情感”的社会主义。对自己祖国发生的这一思潮，马克思恩格斯的批评特别体系和翔实，对其代表人物赫斯、格律恩、吕宁、克利盖、皮特曼和泽米希等的剖析可谓鞭辟入里，可参看《大陆上社会变革运动的开展》《1844年经济学哲学手稿》《〈傅立叶论商业的片断〉的前言和结束语》《德意志意识形态》《反克利盖公告》《恩格斯1846年10月23日致布鲁塞尔通讯委员会的信》《“真实的社会主义”》《宣言》《驳卡尔·格律恩》《诗篇和散文中的德国社会主义》等著作。

  国家社会主义。这种供认国家干与经济业务的合法性、然后建议强化政府职能和对旧的国家学说提出重要修正的学说，在《马克思和洛贝尔图斯——〈哲学的贫穷〉德文第1版序文》《恩格斯1881年3月12日致爱德华·伯恩斯坦的信》《马克思1865年2月23日致路德维希·库格曼的信》中有过剖析和谈论，触及的代表人物包含洛贝尔图斯和尔等。

  议会社会主义。这是马克思、恩格斯担忧无产阶级政党的远景然后在晚年极为重视的派系，在《德国的革新和反革新》《哥达纲领批评》《〈法兰西阶级斗争〉导语》《给〈社会人报〉读者的离别信》《恩格斯1883年5月22日致约翰·菲力浦·贝克尔》《致奥·倍倍尔（1885年6月22—24日）》中对伯恩施坦、考茨基等人提出过剖析、批评和劝告。

  费边社会主义。对以古罗马拖延战术家“费边”命名的这种集体和建议社会变革有必要以“缓慢”和“渐进”的过程才能够做到终究的意图的相应的思潮，对其首要代表人物萧伯纳、韦伯、华莱士和奥利维尔等，恩格斯在晚年许多书信中做过谈论，特别像《恩格斯1890年2月8日致弗·阿·左尔格的信》等。

  最终有必要指出的是，上述仅仅依据我自己到现在为止的阅览而勾画的一个研讨“路线图”，很可能还有遗失之处，需要弥补和完善；并且，能看出来，马克思、恩格斯剖析各个派系并不是均匀运用力气，必定有要点非要点之不同，因而，现在的摆放还不行逻辑和科学；跟着今后研讨的深化，经过种种方式的社会主义思潮的论辨，能够鉴别和建构马克思、恩格斯对社会主义的正面见地和思想体系。

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