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贾蕾:人类文明新形态具有深厚历史根基

发布时间:2024年02月21日 06:07:51 |   作者: 莱摩

  中国带领中国人民创造的人类文明新形态,是5000多年中华文明滋养、500多年世界社会主义运动积淀、100多年中国人民伟大创造的成果。

  文明并非凭空产生,而是历史长期积淀的结果。正如马克思、恩格斯指出的那样,“一切划时代的体系的真正的内容都是由于产生这些体系的那个时期的需要而形成起来的。所有这些体系都是以本国过去的整个发展为基础的”。中国带领中国人民创造的人类文明新形态,是5000多年中华文明滋养、500多年世界社会主义运动积淀、100多年中国人民伟大创造的成果。

  回望历史,中华民族5000多年源远流长的文明历史,为人类文明进步作出了不可磨灭的贡献,为人类文明新形态的开创提供了深厚思想资源。

  中华优秀民间传统文化蕴含的民本思想,为人类文明新形态提供了精神滋养。《尚书》强调“民为邦本,本固邦宁”;《老子》云,“圣人无常心,以百姓心为心”;荀子提出“君舟民水”的理念;其他许多政治家和思想家也提出了“保民”、“安民”、“富民”、“乐民”等思想。在合理继承和吸收这些思想的基础上,人类文明新形态强调“以人为本”和“人民至上”,有效升华了传统民本思想。习多次强调,“人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标”,要求切实维护人民的根本利益,保障人民的合法权利。我们党坚持“江山就是人民,人民就是江山”的理念,着眼于人民对美好生活的需要,通过解决发展不平衡不充分问题来满足人民多层次、多样化的需求,确保发展成果更多更好地惠及全体人民。

  中华优秀民间传统文化中的和谐理念,为人类文明新形态提供了价值支撑。和谐是中华优良历史传统文化的思想根基之一。中华民族自古以来就崇尚“以和为贵”、“协和万邦”与“天人合一”。儒家的“和而不同”,墨家的“兼爱”、“非攻”,道家的“道法自然”,兵家的“慎战”、“不战”等,都是和谐理念在不同领域的生动体现,为人类文明新形态提供了思想资源。我国在处理国际关系时坚持求同存异、平等对话、包容互鉴的基本原则,体现了“和实生物,同则不继”和“己所不欲,勿施于人”的品质。习引用“人法地,地法天,天法道,道法自然”的名句,启发我们尊重自然,热爱自然,与自然和谐相处;引用“兵者,国之大事,死生之地,存亡之道,不可不察也”,向世界说明几千年来中华民族一直是爱好和平的民族。正是在传统和谐理念的支撑下,人类文明新形态呈现出兼收并蓄、合作共赢的特质。

  中华优秀民间传统文化中的天下情怀,为人类文明新形态提供了宽广视野。“大道之行也,天下为公。”中华民族不仅有着“世界大同”的目标和追求,而且有着“为万世开太平”的胸襟和气度。人类文明新形态继承中华优秀民间传统文化中胸怀天下、光被四表的崇高理想,不仅将“为中国人民谋幸福”和“为中华民族谋复兴”作为价值追求,而且致力于维护世界和平、促进共同发展,努力为人类谋进步、为世界谋大同。习强调,“世界好,中国才能好;中国好,世界才更好”。中国致力于推动建立更加平等、均衡的全球发展伙伴关系,积极推进“一带一路”建设和推动构建人类命运共同体,在谋求本国发展的同时 促进各国同舟共济、共同发展。

  人类文明新形态的基本属性是社会主义。纵观人类历史,奴隶社会被封建社会替代,封建社会又被资本主义社会替代。尽管“资产阶级在它的不到一百年的阶级统治中所创造的生产力,比过去一切世代创造的全部生产力还要多,还要大”,但资本主义社会必将被社会主义社会取代。

  革除资本主义弊病的愿望推进了人类文明新形态的初步构想。在经济方面,资本主义生产资料私有制使贫富分化空前加剧。在政治方面,资产阶级政权“不过是管理整个资产阶级的共同事务的委员会罢了”。在文化方面,资产阶级本性诱发自由主义与个人主义的泛滥。在对外关系方面,资产阶级国家明火执仗在世界范围肆行殖民扩张,犯下滔天之罪。

  面对资本主义的诸多痼疾,有识之士从一开始就进行了深刻反思与批判。16 世纪,莫尔以“羊吃人”比喻资本原始积累的残酷;18世纪,摩莱里和马布利主张“直接”;19世纪,傅立叶和欧文进行了“法朗吉”与“新和谐村”尝试。随着资本主义内在矛盾日益暴露,1848年马克思、恩格斯发表《宣言》,对资本主义的本质和发展规律作出科学分析,揭示了社会主义代替资本主义的必然趋势。他们指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”这不仅为世界社会主义运动指明了前进方向,而且为人类文明新形态描摹出美好图景。

  世界社会主义运动为人类文明新形态的产生提供了重要前提。在社会主义从空想变为科学的同时,欧洲资本主义飞速发展,劳动人民遭受的压迫愈发加剧。共同的敌人使无产阶级在国际范围内联合起来,第一国际广泛宣传了马克思主义。巴黎公社作为人类历史上第一次建立无产阶级政权的尝试,给资本主义以沉重打击。在恩格斯的领导下,第二国际通过广泛开展活动,促进了社会主义思想的进一步传播和工人运动的进一步发展。十月革命作为人类首次取得胜利的社会主义革命,结束了资本主义独占天下的局面,使科学社会主义实现了从理论到现实的飞跃,极大推动了世界社会主义运动发展,鼓舞了殖民地、半殖民地人民的解放斗争。

  1938年9月,六届六中全会在延安召开。在这次全会上作了题为《论新阶段》的报告,第一次提出马克思主义中国化的命题。图为与会者合影 海峰/ 供图

  马克思主义在中国的传播和发展,激活了古老中国深厚的文明积淀,激发了中国人民的伟大创造。十月革命的胜利,给我国送来了马克思列宁主义。指出:“十月革命帮助了全世界的也帮助了中国的先进分子,用无产阶级的宇宙观作为观察国家命运的工具,重新考虑自己的问题。”马克思主义与中国具体实际相结合,不仅使我们通过“农村包围城市、武装夺取政权”的方式建立起人民民主专政的新中国,而且在持续探索中发展出不同于资本主义的,也并非照搬其他国家社会主义模式的中国特色社会主义,创造了经济快速发展和社会长期稳定两大奇迹。进入新时代,中华民族伟大复兴进入了不可逆的历史进程,科学社会主义在中国焕发出蓬勃生机,使人类文明新形态得到开拓和发展。

  人类文明新形态是100多年来中国带领中国人民,历经千辛万苦、付出巨大代价创造出的伟大成果。中国的坚强领导、中国人民的团结奋斗和中国式现代化道路,为这一崭新的文明形态奠定了坚实基础。

  中国的坚强领导为人类文明新形态提供了有力保障。中国在民族历史和世界历史的交汇中诞生,是推动中华民族伟大复兴和人类社会进步的重要力量。作为中国工人阶级的先锋队、中国人民和中华民族的先锋队,中国以科学理论为指导,始终代表先进生产力的发展要求,始终代表中国最广大人民的根本利益,为中华民族伟大复兴矢志奋斗。作为中国特色社会主义事业的领导核心,中国凭借卓越的政治领导力,总揽全局、协调各方,推进中国特色社会主义进入新时代;凭借强大的思想引领力,使我国经受住了各种错误思潮冲击,始终站在历史正确的一边,始终走在人类进步的前列;凭借广泛的群众组织力和有效的社会号召力,凝聚起实现中国梦的磅礴伟力。百年光辉奋斗历程充分证明,中国是创造人类文明新形态的伟大政治力量。

  中国人民的团结奋斗为人类文明新形态筑牢了发展根基。人民是历史的创造者,是社会发展的决定性力量。新中国成立后,为突破西方世界的封锁,广大人民在党的领导下自力更生、奋发图强、艰苦奋斗,完成“一化三改”,实施五年计划,建立起独立且较为完整的工业体系和国民经济体系,在农业、教育、科学、文化、卫生、体育、国防和军队建设等方面取得明显进展。改革开放后,中国人民解放思想、锐意进取,使经济总量占世界的份额由1978年的1.8%提高至2012年的11.5%。

  进入新时代,全国各族人民自信自强、守正创新、不懈奋斗,在世界百年未有之大变局和新冠肺炎疫情相互叠加的态势下,稳固了我国世界第二大经济体的地位,使中国经济总量占世界经济的比重达到18.5%,如期实现全面建成小康社会的第一个百年奋斗目标,现在又朝着全面建成社会主义现代化强国的第二个百年奋斗目标进发。全党全国各族人民拼出来的历史性变革、干出来的历史性成就、奋斗出来的历史性胜利,使人类文明新形态光彩夺目。

  中国式现代化道路为人类文明新形态开辟广阔前景。西方国家通过工业革命开启了人类现代化的进程,但这并不是人类实现现代化的唯一道路。新中国成立后,中国立足国情,力图将我国建设成具有现代农业、现代工业、现代国防和现代科技的社会主义强国,领导人民开展了大规模的社会主义建设。改革开放后,中国明确提出走自己的路、建设中国特色社会主义,制定了“三步走”的社会主义现代化发展战略。进入新时代,以习同志为核心的党中央统筹中华民族伟大复兴战略全局和世界百年未有之大变局,明确全面深化改革的总目标是完善和发展中国特色社会主义制度、推进国家治理体系和治理能力现代化,统筹推进“五位一体”总体布局、协调推进“四个全面”战略布局,成功走出一条物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展的中国式现代化新路,拓展了发展中国家走向现代化的途径,给世界上那些既希望加快发展又希望保持自身独立性的国家和民族提供了全新选择。

  总之,人类文明新形态从中华民族5000多年历史中来,汲取民间传统文化的有益滋养,却不简单延续传统文化的“母版”;从世界社会主义运动500多年历史中来,在马克思主义指导下找到前行方向和改造社会的强大力量,但不简单套用经典作家设想的“模板”;从中国100多年探索中来,是中国领导中国人民实现的伟大创造,又绝非西方现代化发展道路的“翻版”。人类文明新形态既属于中国,也属于世界。

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